Сделать пожертвование ПОЖЕРТВОВАТЬ НА ХРАМ
               8-992-021-44-99 (диспетчер)

               8-800-775-36-26 (справочная
                 по вопросам преодоления
                 алкогольной зависимости)

ТК "СПАС". Передача "Встреча". Протоиерей Андрей Ткачев. "Новый год".

РАСШИФРОВКА ОДНОГО ИЗ ВОПРОСОВ: 

Вопрос: Здравствуйте, отец Андрей! Меня зовут Александр. И многие знают, что на Новый год ночные Литургии проводятся, да?

Прот. Андрей Ткачев: Да.

Вопрос: И не только в Москве, и по всей России. Но есть еще мнение о том, то, что можно провести не на Литургии, а за столом. За столом каким образом? Проповедовать. Да? То есть проповедовать о Вифлееме, о звезде, о Рождестве Христове. Но у нас в стране, к сожалению, в традицию вошло распитие алкогольных напитков, и тут еще один… развитие ситуации.

Мы все помним притчу о монахе, к которому пришел дьявол и сказал: «Блуд, убийство или пьянство?» И мы все знаем, что он выбрал. Так где вот эта грань, и что делать с этим, с этой ситуацией?

Прот. Андрей Ткачев: Видимо, по промыслу Божиему память мученика Вонифатия, который отмаливает пьяниц, попадает на 1 января. То есть прямо 1 января, вот в то самое утро, когда люди спрашивают: «Где я?» — совершается память мученика Вонифатия, к которому обычно обращаются с молитвенной помощью в спасении семьи, страдающей от алкоголика, в спасении гибнущий личности того или иного человека, в общем, во всех проблемах, связанных с этим.

Вообще трезвый праздник — это хорошая вещь, которая требует внедрения в традицию. У нас есть день трезвости в России. И вы знаете, я вот был на одном трезвенническом движении однажды. Это было близ Екатеринбурга, там был слет участников трезвеннического движения.

Знаете, что там важно? Там важна не сама трезвость. Нельзя решить частное без большой базы. Тема этого трезвеннического движения заключается в очень такой грандиозной вещи.

Они говорят: «Мы любим Церковь и любим Россию. Мы просто понимаем, что пьяная Россия не будет такой, какой ее хочет видеть Бог, и она не будет церковной Россией. То есть для нас трезвость — не цель, это инструмент исцеления народов».

И я тоже уверен в том, что русский человек — он как бы слишком фундаментален, метафизичен как бы. Не пить для того, чтоб печень не болела, он не будет, потому что он категориями печени мыслит очень плохо. Он не китаец, и не англичанин, и не француз. Он русский.

Ему нужно дать грандиозную, большую задачу метафизическую, говорить: «Не пей во славу воскресшего Христа», — или: «Не пей для воскрешения великой России. Не пей для того, чтобы твои дети были в жизни успе…»

Ему нужно какую-то большую цель дать, потому что просто не пить он не будет. Говорит: «А чего ради?» Говорит: «Будешь здоровый». Говорит: «А умирать буду?» — «Будешь». То есть у нас здесь даже пословица такая есть: кто не курит и не пьет, тот здоровеньким умрет. «Ну, буду здоровый как бы, и дальше что? А умирать-то буду? Буду. Ну, значит, и нет смысла ни в чем». И он наливает как бы. И все. И ничего не докажешь, главное, потому что убойная аргументация. Понимаете?

А если дать человеку большую цель: «Что ты любишь в своей жизни?» — «Люблю Родину». — «Ради Родины не пей». — «О, ради Родины не буду». То есть у него… Надо большую мотивацию дать. И вот там у них это есть.

Говорит: «Мы не просто за здоровый образ жизни, здоровые почки, железные нервы, гимнастика, йога, трусца, вегетарианский завтрак, холодное обливание». — «А для чего?» — «Ну, чтобы быть селфмейдмен, чтобы быть с белозубой улыбкой до 70 лет, чтобы в 75 жениться на 18-летней, да».

Говорит: «Фу, какая дрянь. Слушай, лучше не мойтесь как бы, не ходите в спортзал как бы и ешьте только мясо, вот, и умрите молодым. Потому что с такой пошлой целью как бы эти все ваши здоровые упражнения — они приобретают какой-то адский запах. Вроде все хорошо, а цели какие-то адские». Понимаете?

Вот русскому человеку нужна великая цель, для того чтобы был нормальным человеком. И можно такую цель поставить — трезвый праздник. Поэтому надо искать трезвых друзей, трезвые занятия. Вот здесь нам на помощь приходят катки, лыжи и все остальное, снежные бабы, снежные горки, и в снежки покидаться можно, и так далее, и тому подобное.

Вот здесь нам все приходит физическая активность, потому что пьянство — это бич городского человека. Он сел возле телевизора и наливает как бы, а больше ничего не делает. Это цель, это тоже одна из наших целей.

Прочитано 472 раз